Saturday, November 16, 2013

മുച്ചിലോട്ടു ഭഗവതി ..സൌന്ദര്യദേവത

പരശുരാമന്‍ നിര്‍മ്മിച്ചു എന്ന് കരുതപെടുന്ന 64 ഗ്രാമങ്ങളിൽ ഏറ്റവും വിശിഷ്ടം എന്ന് പേര് കേട്ട ഗ്രാമമായിരുന്നു പെരിഞ്ചെല്ലൂർ (ഇന്നത്തെ തളിപറമ്പ്). വേദശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പെരിഞ്ചല്ലൂർ ഗ്രാമത്തിലെ ബ്രാഹ്മണരെ വെല്ലാൻ ആരുമില്ലായിരുന്നു . പുറംദേശക്കാരായ ബ്രാഹ്മണര്‍  പെരിഞ്ചല്ലൂര്‍  ആസ്ഥാനമായി തങ്ങളുടെ  തര്‍ക്കശാസ്ത്രത്തില്‍ അറിവും കഴിവും തെളിയിക്കുക ഒരു പതിവായിരുന്നു  .അതില്‍ തര്‍ക്ക ശാസ്ത്രത്തില്‍ പേര് കേട്ട ഒരു മനയായിരുന്നു രയരമംഗലത്ത് മന .തര്‍ക്കശാസ്ത്രങ്ങളില്‍ വളരെയധികം പ്രാവീണ്യം നേടിയവര്‍ ഉണ്ടായിരുന്ന ആ മന തലമുറകള്‍ നിലനിര്‍ത്താന്‍ മക്കളില്ലാതെ അന്യം നിന്ന് പോകാറായി .മക്കളില്ലാതെ വിഷമിച്ച രയരമംഗലം തിരുമേനിക്ക് പ്രാര്‍ത്ഥനയുടെ ഫലമായി ഒരു പെണ്കുഞ്ഞു പിറന്നു. തര്‍ക്ക ശാസ്ത്രങ്ങളില്‍ പഴയ പേര് വീണ്ടെടുക്കാന്‍ ഒരു ആണ്‍ കുഞ്ഞു പിറക്കാഞ്ഞതില്‍ അദ്ദേഹത്തിന് വിഷമം ഉണ്ടായി എങ്കിലും അതിനു പകരമായി എല്ലാ വിദ്യകളും അറിവ് നേടാന്‍ മകളെ അയക്കുകയാണ് അദ്ദേഹം ചെയ്തത് .പതിനഞ്ചു വയസ്സ് പൂര്‍ത്തിയായപ്പോഴേക്കും ആ കന്യക സകല വിദ്യകളിലും അറിവ് നേടി.അവളുടെ പാണ്ഡിത്യം പ്രശസ്തി നേടി ...എന്നാൽ പെണ്ണായ അവളുടെ പാണ്ഡിത്യതെ  അംഗീകരിക്കാൻ പെരിഞ്ചലൂരിലെ നമ്പൂതിരിമാർക്ക്  ആയില്ല..നേരിട്ട് തർക്കത്തിന്  വന്നു നോക്കി കന്യകയ്ക് മുൻപിൽ അവർ ദയനീയമായി പരാജയപ്പെട്ടു ..അവളെ പരാജയപ്പെടുത്താനുള്ള അവസരത്തിനായി അവർ കാത്തിരുന്നു
.
കുറച്ചു കാലത്തിനു ശേഷം മുറചെറുക്കനുമായി കന്യകയുടെ വിവാഹം നിശ്ചയിച്ചു  .കല്യാണത്തിനു മൂന്നു നാള്‍ ശേഷിക്കെ നാടുവാഴി കന്യകയെ കാണാന്‍ വന്നു .അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു .ഒരു സഹായത്തിനു വേണ്ടിയാണ് ഞാന്‍ വന്നത് .കന്യക ചോദിച്ചു എന്ത് വേണം .പെരിഞ്ചല്ലൂര്‍ നമ്പൂതിരിമാര്‍ തന്റെ നാട്ടിലെ പണ്ഡിതതരേ തര്‍ക്കത്തിന് വിളിച്ചിരിക്കുന്നു .ഇതില്‍  തോറ്റാല്‍ താന്‍ ജീവിച്ചിരുന്നിട്ട് കാര്യമില്ല .തന്നെയും തന്റെ നാടിനെയും താഴ്ത്തികെട്ടാന്‍ എന്നും ശ്രമിക്കാറുള്ള  അവരെ തോല്‍പ്പിക്കണം എന്ന് ആ കന്യക കരുതി .അവള്‍ തര്‍ക്കത്തിന് ഒരുക്കമാണ് എന്നറിയിച്ചു .അച്ഛന്‍ രയരമംഗലം തിരുമേനിയും ഒന്നും പറഞ്ഞില്ല ..ഉദയമംഗലം ക്ഷേത്ര നടയില്‍ വച്ച് തര്‍ക്കം ആരംഭിച്ചു .ആദ്യത്തെ രണ്ടു ദിവസവും വളരെ എളുപ്പത്തില്‍ കന്യക പണ്ഡിതരേ തോല്‍പ്പിച്ചു .അവര്‍ക്ക് വൈരാഗ്യം കൂടി .ഏതു വിധേനയും ഇവളെ ഇല്ലാതാക്കണം എന്നവര്‍ ചിന്തിച്ചു .മൂന്നാം ദിവസം  തര്‍ക്ക പന്തലില്‍ വച്ച് അവര്‍ മുന്‍കൂട്ടി ആലോചിച്ചു വച്ച ഒരു ചോദ്യം ചോദിച്ചു .

"ഏറ്റവും വലിയ വേദന എന്ത്? ഏറ്റവും വലിയ സുഖം എന്ത് ? "

ഒരു സംശയവും കൂടാതെ കന്യക മറുപടി പറഞ്ഞു ."

ഏറ്റവും വലിയ വേദന പ്രസവ വേദന ഏറ്റവും വലിയ   സുഖം രതിസുഖം"

 .ഇത് കേട്ടയുടന്‍  പണ്ഡിതര്‍  പരിഹാസ ചിരികളുമായി സഭയില്‍ പറഞ്ഞു നടന്നു ..
"രതി സുഖവും പ്രസവ വേദനയും ഇവൾ  അറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട് ..ഇവൾ  കന്യക അല്ല .."

അവർ ആക്രോശിച്ചു .അവര്ക്ക് എതിര് പറയാൻ ആരുമുണ്ടായില്ല .അവർ കന്യകയെ പടിയടച്ചു പിണ്ഡം വച്ചു .തന്റെ കല്യാണവും മുടങ്ങി നാട്ടുകൂട്ടത്തിനു  മുൻപിൽ അപമാനിതയായി മാറിയ അവൾ ഒരു അഗ്നികുണ്ഡം  ഒരുക്കി അതിൽ ചാടി ആത്മഹത്യ ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചു .കുളിച്ചു ഈറനുടുത്ത് അവൾ കരിവെള്ളൂരപ്പനെയും  രയരമംഗലത്ത് ഭഗവതിയെയും കണ്ടു തൊഴുത്പ്രാ ർത്ഥിച്ചു.സ്വയം ഒരുക്കിയ .തീയിലേക്ക് എടുത്തു ചാടിയ അവളെ അത് വഴി എണ്ണയുമായി പോകുകയായിരുന്ന ഒരു വാണിയൻ  കണ്ടു .അമ്പരപ്പോടെ അയാൾ നില്ക്കെ കന്യക  അയാളോട് എണ്ണ  തീയിലേക്ക് പകരാൻ പറഞ്ഞു .ഒരു വിഭ്രാന്തിയിലായി പോയിരുന്ന വാണിയൻ  എണ്ണ മുഴുവൻ ആ തീയിലേക്ക് പകർന്നു .

അഗ്നി പ്രവേശത്തോടെ അവൾ തന്റെ പരിശുദ്ധി തെളിയിച്ചു .താൻ ചെയ്ത അപരാധം എന്തെന്ന് അപ്പോഴാണ്‌ വാണിയനു  ബോധ്യമായത് .അയാള് പൊട്ടിക്കരഞ്ഞു .ആ അഗ്നിയിൽ നിന്നും ഒരു ദിവ്യ പ്രകാശം ഉയർന്നു  വന്നു .വാണിയനെ  അനുഗ്രഹിച്ചു .ഒഴിഞ്ഞ പാത്രവുമായി വീട്ടിൽ  വന്ന വാണിയൻ  തന്റെ പാത്രം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്‌ കണ്ടു .ആത്മാഹൂതി ചെയ്ത കന്യക കരിവെള്ളൂരപ്പന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ ഭഗവതിയായി മാറി.അവള്‍ വാണിയ സമുദായക്കാരുടെ കുലദേവതയായി ..

പ്രധാനമായും 18 മുച്ചിലോട്ടു കാവുകള്‍ ആണുള്ളത് .അതില്‍ ആദിമുച്ചിലോട്ടു കരിവെള്ളൂര്‍ ആണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു .മലബാറിലെ തെയ്യങ്ങളില്‍ സൌന്ദര്യദേവതയായി അറിയപ്പെടുന്ന മുച്ചിലോട്ടു ഭഗവതി മുച്ചിലോട്ടു വണ്ണാന്‍ സമുദായക്കാരാണ് കെട്ടിയാടുന്നത് .മറ്റു തെയ്യങ്ങളില്‍ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി    വൈവിധ്യങ്ങളായ ചടങ്ങുകള്‍ ഈ തെയ്യത്തിനുണ്ട് .ലാസ്യരസ പ്രധാനമായ വളരെ പതുക്കെയുള്ള ദേവിയുടെ നൃത്തചുവടുകള്‍ കണ്ണുകള്‍ക്ക് കുളിര്‍മ്മയെകുന്നതാണ് .





ഫോട്ടോ കടപ്പാട്:: ഗൂഗിൾ 

Tuesday, June 11, 2013

വീരർകാളി ............പുതിയ ഭഗവതിയുടെ അനുചര വൃന്ദങ്ങളിൽ പ്രധാനിയായ ദേവത

പുതിയ ഭഗവതിയുടെ അനുചര വൃന്ദങ്ങളിൽപെട്ട പ്രധാന ദേവതകളിൽ ഒന്ന് .
പാർവ്വതി  ദേവിയുടെ അംശാവതരമായ കാളി തന്നെയാണ് വീരർകാളി എന്നറിയപ്പെടുന്ന വീരകാളിയമ്മ .ഒരിക്കൽ കൈലാസത്തിൽ വച്ച് നീരാടി കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ദേവിയെ അനുവാദമില്ലാതെ ശിവകിങ്കരന്മാർ കാണാൻ ചെന്നു .തന്റെ അനുവാദമില്ലാതെ തന്റെ കുളികടവിലേക്ക് വന്ന ശിവകിങ്കരന്മാരെ കണ്ടു ദേവി കോപം പൂണ്ടു .ദേവിയുടെ ഉഗ്രകോപം കണ്ട കിങ്കരന്മാർ പേടിച്ചു വിറച്ചു മാപ്പിരുന്നു .ദയ തോന്നിയ  ദേവി കാരണമറിയാതെ താൻ കോപിച്ചതിൽ  ദുഖിച്ചു.തന്നിലുണ്ടായ ഈ വീര്യം പുറത്തു വന്നാൽ അത് കൈലാസത്തെ ചുട്ടെരിക്കും  എന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ ദേവി മക്കളില്ലാതെ വിഷമിച്ച തന്റെ പരമഭക്തനായ വീരപാൽ പട്ടരുടെ ഭാര്യക്ക് തന്റെ വീര്യം  ഗർഭമായി നൽകി അനുഗ്രഹിച്ചു. അങ്ങനെ വീരർകാളി ഉണ്ടായി .പന്ത്രണ്ടു വയസ്സ് തികയുമ്പോഴേക്കും ലക്ഷണമൊത്ത സുന്ദര രൂപിണിയായി ദേവി മാറി.ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ വളരെ വേഗത്തിൽ തന്നെ വിദ്യകളെല്ലാം സ്വായത്തമാക്കി.വീരപാൽ പട്ടരുടെ പൊൻമകളായി വളർന്നു .അച്ഛനോട് താൻ ആരെന്നു മനസ്സിലാക്കി കൊടുത്ത ശേഷം ദേവി യാത്ര തുടർന്നു .ദുഷ്ട നിഗ്രഹണാർത്ഥം  വടക്ക് നിന്നും തെക്കൊട്ടെക്ക് യാത്ര ചെയ്ത ദേവി പുതിയ ഭഗവതിയെ വഴിയിൽ വച്ചു കാണാൻ ഇടയായി .രൗദ്ര രൂപിണിയായി വരുന്ന പുതിയ ഭഗവതിയെ കണ്ട്  ആദ്യമൊന്നു ദേഷിചെങ്കിലും പിന്നീട് പൊരുത്തമായി . പിന്നീടുള്ള യാത്ര പുതിയ ഭഗവതിയുടെ കൂടെയായി .കാർത്യവീരാസുരനുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ ദേവിയെ സഹായിച്ചു ,തന്റെ ഭക്തനായ പെരിങ്ങളായി കമ്മൾക്ക് ദേവി സ്വപ്ന ദർശനം നൽകി.സ്വപ്ന ദർശന പ്രകാരം വന്ന കുളികടവിലേക്ക് വന്ന കമ്മൾ  ഒന്നും കണ്ടില്ല .ഇവിടെ ദേവിയുടെ സാന്നിധ്യം ഉണ്ടെങ്കിൽ എനിക്കത് കാണിച്ചു തരട്ടെ എന്ന് അദ്ദേഹം തൊഴുതു പ്രാർത്ഥിച്ചു.കമ്മളുടെ മകുട കുട പറന്നു ചെന്ന് വീടിന്റെ പടിഞ്ഞാട്ടയിൽ ചെന്ന് സ്ഥാനമുറപ്പിച്ചു. വീരകാളിയുടെ കൂടെ പുതിയ ഭഗവതി,വീരൻ ,ഭദ്രകാളി എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നും തന്റെപടിഞ്ഞാട്ടയിൽ എഴുന്നള്ളിയ ദേവതകളെ കമ്മൾ കോലസ്വരൂപം കെട്ടി ആരാധിച്ചു എന്നും പറയപ്പെടുന്നു ..വണ്ണാൻ സമുദായക്കാരാണ് ഈ തെയ്യക്കോലം കെട്ടിയാടാറുള്ളത്.പുതിയ ഭഗവതിയുടെ പ്രധാന അനുചര വൃന്ദമായത് കൊണ്ട് ഈ ദേവിയുടെ കോലം പുതിയ ഭഗവതിയുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ മാത്രമേ ഉണ്ടാകുകയുള്ളൂ .അധികം പ്രാധാന്യമില്ലാത്ത തെയ്യകോലമായത് കൊണ്ടും മിക്കവാറും അർദ്ധരാത്രി പുറപ്പാട് ആയതു കൊണ്ടും പൊതുവെ അധികം പേർ ഈ തെയ്യം ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ടാകാൻ സാധ്യത കുറവാണ് .ചിലയിടങ്ങളിൽ പകൽ സമയത്തും ഈ തെയ്യം കെട്ടിയാടിക്കാറുണ്ട് .








ഫോട്ടോ കടപ്പാട് :: ഗൂഗിൾ
.

Monday, May 20, 2013

കടാങ്കോട്ട് മാക്കം .....അഗ്നിപരീക്ഷണങ്ങളിൽ ഉലയാത്ത പാതിവൃത്യം

പയ്യന്നൂർ  കുഞ്ഞിമംഗലം  കടാങ്കോട്  എന്ന നായർ  തറവാട്ടിലെ ഉണ്ണിചെറിയമ്മയ്ക്ക്  12 ആണ്‍മക്കൾക്ക്‌ ശേഷം ഒരുപാട് പ്രാർത്ഥനകളും   വഴിപാടുകളും നടത്തി കിട്ടിയ അതീവ തേജസ്സോടു കൂടി ജനിച്ച മകളാണ് മാക്കം.കോലത്തിരിയുടെ പടനായകന്മാരായ 12 ആങ്ങളമാരുടെ ലാളനയേറ്റ്
അവൾ വളർന്നു .ആങ്ങളമാരുടെ കണ്ണിലുണ്ണിയായ മാക്കത്തെ  അവർ മച്ചുനനായ കുട്ടിനംബർക്കു തന്നെ വിവാഹം ചെയ്തു കൊടുത്തു. അതിൽ അവർക്ക്  ചാത്തുവും ചീരുവും എന്ന് പേരായാ രണ്ടു പൊൻമക്കൾ ഉണ്ടായി. മരുമക്കത്തായ സമ്പ്രദായ പ്രകാരം മാക്കത്തെ കടാങ്കോട്ട് തറവാട്ടിൽ തന്നെ താമസിപ്പിക്കാൻ ആങ്ങളമാർ തീരുമാനിച്ചു. എന്നാൽ നാത്തൂൻമാർക്ക്  തങ്ങളുടെ ഭർത്താക്കൻമാർ  ചെയ്ത ഈ പ്രവൃത്തി തീരെ ഇഷ്ടപെട്ടില്ല.അവർ ഒരുപാട് തവണ മാക്കത്തെ കുറ്റം പറഞ്ഞു ചെന്നു  എങ്കിലും കുഞ്ഞുപെങ്ങളെ കുറിച്ച്  ഭാര്യമാർ പറയുന്നത് അവർ അധികം ചെവിക്കൊള്ളാൻ പോയില്ല. നാത്തൂൻമാർക്ക്  വാശി കേറി.ഇനി മാക്കത്തെ  ഇവിടെ നിന്നും പുറത്താക്കിയിട്ടെ അടങ്ങു എന്ന് അവർ തീരുമാനിച്ചു .അതിനായി തക്കം പാർത്തിരുന്നു.ആയിടക്കാണ് കോലത്തിരിയുടെ ആഞ്ജപ്രകാരം ആങ്ങളമാർക്കു പടക്ക് പോകേണ്ടി വന്നത്.ഭർത്താക്കന്മാർ പടയ്ക്ക് പോയ തക്കം നോക്കി നാത്തൂൻമാർ മാക്കത്തിനെ   അവരിൽ  നിന്നും അകറ്റാൻ തന്ത്രം മെനഞ്ഞു. എന്നും വീട്ടിലേക്കു എണ്ണയുമായി വരുന്ന വാണിയനെയും മാക്കത്തെയും  ചേർത്ത്  അവർ അപവാദകഥകൾ പറഞ്ഞുണ്ടാക്കി.മാക്കത്തിന്റെ ആങ്ങളമാർ തിരിച്ചു വരുന്ന സമയവും വാണിയൻ  എണ്ണയും കൊണ്ട് വന്ന സമയവും ഒന്നായിരുന്നു ..ആ തക്കം നോക്കി അവർ മാറി നിന്നു. ആരും എണ്ണ  വാങ്ങിച്ചുവയ്ക്കാനില്ലാതായി. ഋതുവായി മുറിക്കുള്ളിൽ ഇരിക്കുന്ന മാക്കം വാണിയനോട് എണ്ണ  അകത്തു പടിഞ്ഞാറ്റയിൽ  വച്ചോളാൻ  പറഞ്ഞു .എണ്ണ അകത്തുവച്ച് വാണിയൻ  പുറത്തിറങ്ങുമ്പോഴേക്കും ഭർത്താക്കൻമാരെയും കൂട്ടി നാത്തൂൻമാർ അവിടെ എത്തിയിരുന്നു .അവർ ദ്വയാർത്ഥതോട് കൂടിയുള്ള ചിരി ആങ്ങളമാരെ ദേഷ്യം പിടിപ്പിച്ചു.തറവാട്ടിനും നാടിനും അപമാനമായ മാക്കത്തെ കൊന്നുകളയണം എന്നവർ തീരുമാനിച്ചു.എന്നാൽ അതിനു കൂട്ട് നില്ക്കാൻ ഇളയ ആങ്ങളയും ഭാര്യയും നിന്നില്ല .അവർ വീട് വിട്ടിറങ്ങിപോയി .

കോട്ടയം കാവിൽ വിളക്ക്  കാണാം എന്ന വ്യാജേനെ 11 ആങ്ങളമാർ മാക്കത്തെയും കൂട്ടി യാത്രയായി.അവരുടെ ദുരുദ്ദേശം മാക്കത്തിന് മനസ്സിലായി. കുളിച്ചു തന്റെ കുടുംബ ദേവതയായ വീരചാമുണ്‍ടിയുടെ

കൊട്ടിലകത്തു കേറി വിളക്ക്  വച്ച് തന്റെ നിരപരാധിത്വം മാലോകർക്ക് കാട്ടിക്കൊടുക്കണം എന്ന് പ്രാർത്ഥിച്ചു  ആങ്ങളമാരുടെ കൂടെ യാത്രയായി.പോകുന്ന വഴിയിൽ  മാടായിക്കാവിലമ്മയെയും കടലായികൃഷ്ണനെയും കളരിവാതിക്കൽ ഭഗവതിയെയും കണ്ടു തൊഴുതു.നടന്നു ചാലയിൽ എത്തിയപ്പോൾ മക്കൾക്ക്‌ ദാഹിക്കുന്നു  എന്ന് മാക്കം ആങ്ങളമാരോട് പറഞ്ഞു .അവർ അനുമതി നൽകിയതിൻ പ്രകാരം  വെള്ളം കുടിക്കാൻ ചാലയിലെ പുതിയ വീട്ടിൽ കേറി .തേജസ്വിനിയായ മാക്കത്തെയും മക്കളെയും കണ്ട അവിടുത്തെ അമ്മ അവർക്ക് ദാഹം തീർക്കാൻ കിണ്ടിയിൽ പാൽനൽകി. അവരോടുള്ള നന്ദി സൂചകമായി തന്റെ കഴുത്തിലുംകാതിലുമുണ്ടായിരുന്ന ആഭരണങ്ങൾ ഊരി കിണ്ടിയിൽ ഇട്ടുകൊടുത്തു.അവർ നടന്നു മമ്പറം  കടവ് കടന്നു .മമ്പറം കടന്നു തച്ചങ്കരപള്ളിയിൽ ഒരു പൊട്ടകിണറ്റിനടുത്ത് എത്തിയപ്പോൾ ആങ്ങളമാർ മാക്കത്തോട്‌  കിണറ്റിൽ  നട്ടുച്ചയ്ക്ക് നക്ഷത്രമുദിച്ചത് കണ്ടോ എന്ന് പറഞ്ഞു.കിണറ്റിലേക്ക് നോക്കിയ മാക്കത്തെയും മക്കളെയും അവർ ചുരിക തലയറുത്തു കൊന്നു.ഈ രംഗങ്ങൾ കണ്ടുകൊണ്ട് അടുത്ത കാട്ടിൽ മുളവെട്ടിക്കൊണ്ടിരുന്ന മാവിലാൻ പേടിച്ചു നിലവിളിച്ചു . അവർ അവനെയും കൊന്നു കിണറ്റിലിട്ടു. താമസിയാതെ  സഹോദരന്മാർ തമ്മിൽ കലഹിച്ചു തമ്മിൽ തമ്മിൽ തന്നത്താൻ മറന്നു വാളുകൊണ്ട് കൊത്തിമരിച്ചു. കടാങ്കോട്ടെ വീട്ടിൽ നാത്തൂൻമാർക്ക് ഏഷണി പറഞ്ഞു ഭ്രാന്തുവന്നു.അവർ തൂങ്ങിമരിച്ചു.കടാങ്കോട് തറവാട് അഗ്നിക്കിരയായി.വീരചാമുണ്‍ടിയുടെ സാന്നിധ്യമുള്ള കൊട്ടിലകം മാത്രം കത്തിയില്ല. മാക്കത്തിന്റെ നിരപരാധ്വിതം മാലോകർക്ക് മനസ്സിലായി.മാക്കവും മക്കളും വീരചാമുണ്‍ടിയിൽ ലയിച്ചു   ദൈവകരുവായി മാറി. തന്റെ ചാരിത്ര്യ ശുദ്ധി തെളിയിച്ച മാക്കത്തിനും മക്കൾക്കും കൂടെ മരണമടഞ്ഞ മാവിലാനും താമസിയാതെ   കോല രൂപം നൽകി കോലം  കെട്ടി ആരാധിക്കാൻ ജനങ്ങള് തീരുമാനിച്ചു .അങ്ങനെ ചാരിത്ര്യശുദ്ധി തെളിയിച്ച മാക്കം മലബാറിന്റെ ആരാധ്യ ദേവതകളിൽ ഒരാളായി മാറി .





ഫോട്ടോ കടപ്പാട്: ഗൂഗിൾ





Sunday, May 5, 2013

പെരുമ്പുഴയച്ചൻ .. വള്ളുവ സമുദായക്കാരുടെ ആരാധനാ മൂർത്തി ...



"പെരിയപിഴച്ചു പെരുമ്പുഴയിൽ വീണോനല്ലൊ പെരുമ്പുഴയച്ചൻ"

വള്ളുവ സമുദായക്കാരുടെ പ്രധാന ആരാധനാ മൂർത്തിയാണ് ശ്രീ പെരുമ്പുഴയച്ചൻ  ദൈവം ..വൈഷ്ണവാംശ  മൂർത്തിയായ ഈ ദേവൻ ഒരു പ്രസിദ്ധിയാർജിച  ഒരു നമ്പ്യാർ കുടുംബത്തിലെ അംഗമായിരുന്നുമെന്നും വിഷ്ണുവിന്റെ വര പ്രസാദത്താലാണ് മാതാപിതാക്കൾക്ക് കിട്ടിയതെന്നും പറയപ്പെടുന്നു .ചെറുപ്രായത്തിൽ തന്നെ അസാധാരണമായി സകലവിദ്യകളും സ്വയം പഠിച്ചെടുത്തു ..കച്ചവടക്കാരായ കാരണവന്മാർ പോകുമ്പോൾ അവരുടെ കൂടെ കച്ചവടത്തിനായി പോകാൻ വാശി പിടിച്ചു .. പക്ഷെ നിനക്ക് കച്ചവടം ചെയ്യാൻ അറിയില്ല എന്നു പറഞ്ഞ്  കാരണവന്മാർ   കൂടെ കൂട്ടാൻ സമ്മതിച്ചില്ല .. അവർ കാണാതെ പുറകെ പോയി ദേവൻ. കച്ചവടം ചെയ്ത് പ്രശസ്തനായി ..

ആദ്യം കാലികച്ചവടം ചെയ്തു .. പിന്നെ പല വ്യഞ്ജനങ്ങൾ കച്ചവടം നടത്തി.. തുവര, കടല ,വെല്ലം,കൽക്കണ്ടം  എന്നീ സാധനങ്ങൾ കച്ചവടം ചെയ്തു .. മായയാൽ കടല ചെറുമണി ചരലായും കൽക്കണ്ടം വെങ്കല്ലായും മറിച്ചു.. മീത്തലെ വീട്ടിൽ  പെരുമാൾക്ക് ചുങ്കം വീഴ്ത്താൻ പണം കയ്യിലുണ്ടായിരിക്കെ വെളുത്തരി കൊണ്ട്  ചുങ്കം വീഴ്ത്തി മായ കാണിച്ചു .. കച്ചവടം കഴിഞ്ഞു മടങ്ങുന്ന വഴി രാത്രി  ഖോരമായ ചെന്നികുത്ത് വന്നു ..കയ്യിലുണ്ടായിരുന്ന ചൂട്ടു നഷ്ടപെട്ടു .കണ്ണു കാണാതെയായി വഴി പിഴച്ചു പെരുമ്പുഴയാറ്റിൽ വീണു . മരണപെട്ടു.. പിറ്റേ ദിവസം മത്സ്യബന്ധനത്തിന് പോയ വള്ളുവന് വലയിൽ കിട്ടി ..ദിവ്യമായ  ആ ദേഹം കണ്ടത് മുതൽ വള്ളുവന്റെ  വീട്ടിൽ  പല പല ദൃഷ്ടാന്തങ്ങൾ കണ്ടു .. ജോത്സ്യരെ  വരുത്തി രാശിക്രമം നോക്കി  രാശിപ്രകാരം ഇതൊരു സാദാരണ  മനുഷ്യനല്ല .. നിന്റെ കുലം  സംരക്ഷിക്കാൻ പോന്നോരു  ദൈവമാണ് എന്ന് കണ്ടു . അങ്ങനെ വള്ളുവന്മാരുടെ കുലദൈവമായി  മാറി .. അവർ പയംകുറ്റി ,ഇറച്ചി,മത്സ്യം  എന്നിവ നൈവേദ്യമായും നല്കുകയും കോലസ്വരൂപം കെട്ടിയാടിക്കുകയും  ചെയ്തു ..






ഫോട്ടോ കടപ്പാട്:: ഷിജിത്ത്  എം ബി 

Saturday, April 27, 2013

കണ്ടനാർ കേളൻ ..... അഗ്നി പ്രപഞ്ചക്കാരൻ


"ഉടലിൽ പാമ്പിണ  ചേരും മുകിൽ വർണൻ
ആത്മപാരിതിൽ പുകൾപെറ്റ  കണ്ടനാർ കേളൻ"

പയ്യന്നൂരിനടുത്ത രാമന്തളിയിലെ കുന്നരു എന്ന പ്രദേശത്ത് ഭൂപ്രഭുവായിരുന്ന മേലേടത്ത് ചക്കി എന്ന  സ്ത്രീക്ക് തന്റെ സ്ഥലമായ വയനാട്ടിലെ പൂമ്പുനം  എന്ന കാട്ടിൽ  വച്ച് ഒരു ആണ്‍കുട്ടിയെ കളഞ്ഞുകിട്ടി .. അവനു കേളൻ  എന്ന് നാമകരണം ചെയ്ത്  സ്വന്തം പുത്രനെപോലെ  ആ അമ്മ വളർത്തി.. വളർന്നു  പ്രായപൂർത്തിയായ  കേളന്റെ  ബുദ്ധിയും   വീര്യവും ആരോഗ്യവും ആ അമ്മയിൽ സന്തോഷം വളർത്തി. അവന്റെ അധ്വാന ശേഷി  അവരുടെ കൃഷിയിടങ്ങളിൽ നല്ല വിളവുകിട്ടാൻ അവരെ സഹായിച്ചു .. ചക്കിയമ്മയുടെഅധീനതയിലായിരുന്ന കുന്നരു പ്രദേശം കേളന്റെ  മിടുക്ക് കൊണ്ട് സമ്പൽ സമൃദ്ധിയിലായി .. ഇതുപോലെ തന്റെ വയനാട്ടിലുള്ള സ്ഥലവും കൃഷി യോഗ്യമാക്കണം എന്ന് ആ അമ്മക്ക് തോന്നി .. അവർ കേളനെ  വിളിച്ചു കാര്യം പറഞ്ഞു .. അമ്മയുടെ വാക്കുകൾ  മനസ്സാവരിച്ച കേളൻ നാല് കാടുകൾ കൂടിച്ചേർന്ന  പൂമ്പുനം വെട്ടിതെളിക്കാൻ  ഉരുക്കും ഇരുമ്പും കൊണ്ട് തീർത്ത  പണിയായുധങ്ങളും തന്റെ ആയുധമായ വില്ലും ശരങ്ങളും എടുത്തു പുറപ്പെട്ടു .. പോകുമ്പോൾ വീട്ടിലുണ്ടായിരുന്ന കള്ള്  ആവോളം എടുത്തു കുടിച്ചു .. വഴിയിൽ  വച്ച് കുടിക്കാനായി ഒരു  കുറ്റി  കള്ള് കയ്യിലും മറ്റൊന്ന് മാറാപ്പിലുമായി  അവൻ യാത്ര തുടർന്നു.. പൂമ്പുനത്തിൽ എത്തി .. നാല്കാടുകളും വെട്ടിതെളിച്ചു .. നാലാമത്തെ പൂമ്പുനത്തിനു നടുവിൽ ഒരു നെല്ലിമരം ഉണ്ടായിരുന്നു .. അതുമാത്രം കേളൻ  വെട്ടിയില്ല. ആ നെല്ലിമരത്തിനു മുകളിലായിരുന്നു കാളിയും കരാളിയുമെന്നും  പേരായ രണ്ടു നാഗങ്ങൾ വസിച്ചിരുന്നത് .. പൂമ്പുനം നാലും തീയിടാൻ കേളൻ ആരംഭിച്ചു .. കാടിന്റെ നാല് മൂലയിലും നാല് കോണിലും  തീയിട്ട് അതിസാഹസികമായി അതിനു നടുവിൽ  നിന്നും  പുറത്തു ചാടി .. രണ്ടു കാടുകളിൽ നിന്നും അങ്ങനെ പുറത്തേക്കു എടുത്തു ചാടിയ അവനു പിന്നീട് അതൊരു രസമായി തോന്നി .. മൂന്നാം പൂമ്പുനവും കഴിഞ്ഞു നെല്ലിമരം നിൽക്കുന്ന  നാലാമത്തേതിൽ അവൻ എത്തി .. നാലാമത്തേതും  തീയിട്ടു .. അഗ്നിയും വായുവും കോപിച്ചു .. എട്ടു ദിക്കിൽ  നിന്നും തീ ആളിപടർന്നു.. കേളന് പുറത്തു ചാടാവുന്നതിലും ഉയരത്തിൽ   അഗ്നിപടർന്നു.. നെല്ലിമരം മാത്രമേ രക്ഷയുള്ളൂ എന്ന് കണ്ട കേളൻ അതില്ന്റെ മുകളിലേക്ക് ചാടികയറി. രണ്ടു നാഗങ്ങളും മരണ ഭയം കൊണ്ട് കേളന്റെ  ദേഹത്തേക്ക് പാഞ്ഞു കയറി .കേളൻ  അമ്മയെവിളിച്ചുകരഞ്ഞു.. ഇടതുമാറിലും  വലതുമാറിലും നാഗങ്ങൾ  ആഞ്ഞുകൊത്തി..കേളനും നാഗങ്ങളും അഗ്നിയിലേക്ക് വീണു .നാഗങ്ങളെയും കേളനെയും അഗ്നി വിഴുങ്ങി .. അവർ ചാരമായി തീർന്നു..

തന്റെ പതിവ്നായാട്ടു കഴിഞ്ഞു അതുവഴി വന്ന വയനാട്ടുകുലവൻ മാറിൽ രണ്ടു നാഗങ്ങളുമായി വെണ്ണീരായി  കിടക്കുന്ന കേളനെകണ്ടു .. ദേവൻ  തന്റെ പിൻകാലു കൊണ്ട് വെണ്ണീരിൽ അടിച്ചു ..ദേവന്റെ പിൻകാലു പിടിച്ച്  കേളൻ എഴുന്നേറ്റു .. മാറിൽ രണ്ടു നാഗങ്ങളുമായി പുനർജന്മം വച്ച കേളൻ ദൈവകരുവായിമാറി .. വയനാട്ടുകുലവൻ  കേളനെ  അനുഗ്രഹിച്ചു .. ഞാൻ കണ്ടത് കൊണ്ട് നീ കണ്ടനാര്കേളൻ  എന്ന് പ്രശസ്തനാകും എന്ന് അനുഗ്രഹവും തന്റെ ഇടതു ഭാഗത്ത്‌ ഇരിക്കാൻ പീഠവും കയ്യിൽ  ആയുധവും പൂജയും കൽപ്പിച്ചു കൊടുത്തു ..

പൂമ്പുനത്തിലെ തീയിൽ  നിന്നും ചാടി പുറത്തേക്കു ഇറങ്ങുന്നതിനെ കാണിക്കാൻ ഈ തെയ്യം അഗ്നിയിലൂടെ കയറി ഇറങ്ങാറുണ്ട്‌.. ..ആദ്യം നാലായിപകുത്തു മേലേരി കൂട്ടിയ ശേഷം നാലും ഒന്നാക്കി ഓലയിട്ടു  തീ കത്തിക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നത് ...   വണ്ണാൻ  സമുദായക്കാരാണ് വളരെ അധികം അപകടം ഉണ്ടായേക്കാവുന്ന  ഈ തെയ്യക്കോലം കെട്ടിയാടുന്നത്‌ .. യാതൊരു വിധ സുരക്ഷയുമില്ലാതെ ആളുന്ന അഗ്നിയിലൂടെ ചാടിയിറങ്ങുന്ന കണ്ടനാർ കേളന്റെ  തെയ്യക്കോലം ശ്വാസമടക്കിപിടിച്ചേ ഏതൊരാൾക്കും  കാണാൻ കഴിയുകയുള്ളൂ എന്നത് തീർച്ച..



"പൂമ്പുനം ചുട്ട കരിമ്പുനത്തിൽ കാട്ടിൽ
കരുവേല മൂർഖൻ  വന്ന്  മാറിൽ കടിച്ചു
വിഷം ചൊരിഞ്ഞു
അഗ്നിയിൽ വീണിട്ടുഴലും നേരം മറ്റാരുമില്ല
സഖേയെനിക്ക്
കണ്ടുടൻ  മേലേടത്തമ്മയപ്പോൾ

വാഴ്ക നീ വളർക നീ കണ്ടനാർ കേളാ "












ഫോട്ടോ കടപ്പാട്:: ശ്രീലാൽ . പി. പി

തെയ്യത്തിന്റെ മികച്ച ചിത്രങ്ങൾ ഇവിടെ കാണാം .. ശ്രീലാലിന്റെ ബ്ലോഗ്‌
http://www.chithrappetti.blogspot.in/

Wednesday, April 17, 2013

കുണ്ടോറ ചാമുണ്ഡി ... അസുര നിഗ്രഹം നടത്തിയ കാളി

ദേവാസുര യുദ്ധ സമയത്ത് ദേവി പല രൂപത്തിൽ  അവതാരമെടുത്ത് അസുര നിഗ്രഹം നടത്തി .. അതിൽ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു അവതാരമൂർത്തിയാണ്  കൌശികി  ദേവി ..   കൌശികി ദേവിയുടെ അംശവതാരങ്ങളിൽ ഒന്നായ ചാമുണ്ഡി ദേവതാസങ്കല്പത്തിലുള്ള തെയ്യകോലമാണ് കുണ്ടോറ  ചാമുണ്ഡി . അസുര നിഗ്രഹം ശേഷം  കാളി   ദേഹശുദ്ധി വരുത്താൻ കാവേരി തീർത്ഥകരയിൽ  വന്നു ചേർന്നു.. അപ്പോൾ അവിടെ കുണ്ടോറ തന്ത്രിയും എട്ടില്ലം തന്ത്രിയും കുളിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു ..അത് കണ്ട കുസൃതി തോന്നിയ ദേവി ബ്രാഹ്മണ ശ്രേഷ്ഠരുടെ  നിത്യകർമ്മത്തിൽ   പിഴ വരുത്തി .. മാന്ത്രികനായ  കുണ്ടോറ  തന്ത്രിക്ക് ഇത് ചെയ്തത് കാളിയാണ്‌  എന്ന് മനസ്സിലായി ..കോപം പൂണ്ട കുണ്ടോറ  തന്ത്രി കാളിയെ  ഒരു ചെമ്പുകിടാരത്തിൽ ആവാഹിച്ച്  അടച്ചു .. ആ പാത്രവുമായി  തന്ത്രിമാർ യാത്ര തുടർന്നു..

കാളിയുടെ  പ്രഭാവത്താൽ മൂന്നു ദിവസത്തെ പെരുവഴി മൂന്ന്കാതമായി കുറഞ്ഞു .. യാത്രയിൽ അവർ ഒരു മരചുവട്ടിൽ  വിശ്രമിക്കാൻ ഇരുന്നു .. അവിടെ തന്നെ ഉറങ്ങിപോയ   തന്ത്രിമാർ  അറിയാതെ  ചെമ്പ്കിടാരം പൊട്ടിപിളർന്നു  കാളി പുറത്തു വന്നു .. ഒരൊറ്റ രാത്രി കൊണ്ട്
കുമ്പഴകോവിലകത്തെ  ആല തകർത്തു  അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന 101 കന്നുകാലികളെ   ചാമുണ്ഡി ഭക്ഷിച്ചു തീർത്തു.. ഈ അത്ഭുത കൃത്യം കുമ്പഴ നാടുവാഴിയെ  ഞെട്ടിച്ചു ..   കാലികളെ പഴയതുപോലെ നിലനിർത്തിതരാൻ അത്രയും ശക്തിയുള്ള ഏതെങ്കിലും ദൈവമോ ഭഗവതിയൊ ആണ് ഇത് ചെയ്തതെങ്കിൽ   എന്റെ കുണ്ടോറ അപ്പന്റെ വലതുഭാഗത്ത്‌ ഇരിക്കാൻ പീഠവും  സ്ഥാനവും കുരുതിയും നൽകാമെന്ന് വാഴുന്നോർ തൊഴുതുപ്രാർഥിച്ചു ..
 നേരം വെളുത്തപ്പോൾ കന്നുകാലികൾ പഴയത്പോലെ നിലനിന്നു കണ്ടു .. പറഞ്ഞതിൻ  പ്രകാരം കുണ്ടോറ  അപ്പന്റെ വലതുവശത്ത് സ്ഥാനം നൽകി  കാളിയെ ആരാധിച്ചു .. അങ്ങനെ കുണ്ടോറ  അപ്പന്റെ (ശിവൻ) വലതു വശത്ത് സ്ഥാനമുള്ള കാളിയായത്‌ കൊണ്ട് കുണ്ടോറ  ചാമുണ്ഡിയായി .. പിന്നീട്

അവിടെ നിന്നും തെക്കോട്ടെക്ക്  യാത്ര തിരിച്ച കാളി കീഴൂര് എത്തി .. കീഴൂര് ശാസ്താവ് ദേവിക്ക് പോകാൻ വഴി കൊടുത്തില്ല .. ഒരു വ്യാഴ വട്ടക്കാലം കാളി കാത്തു നിന്നു .. പക്ഷെ ശാസ്താവ് വഴങ്ങിയില്ല .. കോപാകുലയായ കാളി നാട്ടിൽ  അനർത്ഥങ്ങൾ വിതച്ചു .. കാളിയുടെ ശക്തി മനസ്സിലാക്കിയ ശാസ്താവ് അവസാനം ദേവിക്ക് വഴി കൊടുത്തു ...ദേവി തുളുനാട് കടന്നു മലനാട്ടിലേക്കു വന്നു.. അവിടെ കോലത്തിരി രാജാവ് ദേവിക്ക് കോലരൂപവും നൽകി ഗുരുതി കലശം എന്നിവയും നൽകി.. ദേവി സംപ്രീതയും ശാന്തയുമായിഭക്തർക്ക്‌ അനുഗ്രഹം ചൊരിഞ്ഞ്  കോലത്തുനാട്ടിൽ സ്ഥാനമുറപ്പിച്ചു എന്നും ഐതിഹ്യം .. 






ഫോട്ടോ കടപ്പാട്: ഷാജി മുള്ളൂക്കാരൻ


Tuesday, April 16, 2013

ഭദ്രകാളി(കോലസ്വരൂപതിങ്കൽ തായ്) .........കോലസ്വരൂപത്തിന്റെ കുലദേവത

ശ്രീ മഹാദേവന്റെ ആഞ്ജ ധിക്കരിച്ച് ദക്ഷരാജധാനിയിൽ സതീദേവി യാഗത്തിന് ചെന്നു.. ദക്ഷനാൽ അപമാനിതയായ സതീദേവി യാഗാഗ്നിയിൽ ചാടി ആത്മാഹൂതി ചെയ്തു .. ഇതറിഞ്ഞ മഹാദേവൻ  കോപം കൊണ്ട് വിറച്ചു .. താണ്ഡവമാടി .. താണ്ഡവതിനൊടുവിൽ ദേവൻ  തന്റെ ജട പറിച്ചു നിലത്തടിച്ചു .. അതിൽ നിന്നും ഭദ്രകാളിയും വീരഭദ്രനും ജനനം കൊണ്ടു.. 

ശ്രീ മഹാ ദേവന്റെ ആഞ്ജപ്രകാരം ഭൂതഗണങ്ങളെയും കൂട്ടി ദക്ഷന്റെ യാഗ സ്ഥലത്ത് ചെന്ന ഭദ്രകാളിയും കൂട്ടരും  അവിടം മുഴുവൻ നശിപ്പിച്ചു .. ദക്ഷന്റെ തലയറുത്തു .. യാഗശാല അഗ്നിക്കിരയാക്കി .. തിരിച്ചു വന്ന പുത്രിക്ക് ശ്രീ മഹാദേവൻ  കൈലാസ പർവ്വതത്തിനു വടക്ക് രാജതാജലതിനടുത്ത്  തന്നെ വസിക്കാൻ ഇടം നല്കി .. പിന്നീട് ദേവാസുര യുദ്ധ സമയത്ത് വീണ്ടും അവതരിച്ച ദേവി എഴാനകളുടെ ശക്തിയുള്ള ധാരികനെ ഏഴുപിടിയാൽ പിടിച്ചു തലയറുത്തു ചോരകുടിച്ചു .. തന്റെ അവതാര ലക്ഷ്യം പൂർത്തിയായ ദേവിയെ ശിഷ്ടജന പരിപാലനാർത്ഥം  ദേവൻ  ഭൂമിയിലേക്ക്‌ അയച്ചു .. കോലത്തുനാടിന്റെ പ്രധാന ആരാധനാ ദേവതയായ ഭദ്രകാളിക്ക് കോലത്തിരി സ്ഥാനം നൽകി  ആരാധിച്ചു .. തന്റെ കുലദേവതയായി ദേവിയെ ആരാധിക്കുകയും കോലസ്വരൂപം കെട്ടിയാടിക്കുകയും ചെയ്തു ..


വടക്ക് തിരുവർക്കാട്(മാടായി കാവ്), തെക്ക് കളരിവാതിൽക്കൽ,  കിഴക്ക് മാമാനികുന്നു (മാമാനം അമ്പലം)  , പടിഞ്ഞാറ് ചെറുകുന്ന് എന്നിങ്ങനെ കോലത്തു നാടിനെ നാലായി  പകുത്തു  ശ്രീ മഹാ ദേവൻ  ഭദ്രകാളിക്ക് നൽകി എന്നും അങ്ങനെ കോലത്തു നാടിന്റെ ആരാധനാ ദേവതയായി ഭദ്രകാളി മാറി എന്നുമാണ് ഐതിഹ്യം ..  . കോലത്തിരി രാജവംശത്തിന്റെ ദേവത ഭദ്രകാളിയാണ് ..  കോലത്തിരി ദേവിക്ക് കോലസ്വരൂപം നൽകി കോലസ്വരൂപതിങ്കൽ തായ്പര ദേവതാ എന്ന  പേരില് ആരാധിച്ചു എന്നു  പറയപ്പെടുന്നു ..  . രക്തം ദാഹിച്ചു വരുന്ന രൗദ്ര രൂപിണിയായ ഭദ്രകാളി പുതിയഭഗവതിയുടെ ഉറ്റ തോഴിയാണ് .. പുതിയഭഗവതിയുള്ള കാവുകളിൽ ഭദ്രകാളി എന്ന പേരിലും അല്ലാത്തിടത്ത് കോലസ്വരൂപതിങ്കൽ  തായ് എന്ന പേരില് ശാന്തസ്വരൂപിണിയായ പ്രധാന ദേവതയായും ആരാധിക്കപെടുന്നു .. ചിലയിടങ്ങളിൽ പുതിയ ഭഗവതിയുടെ കോലതിന്മേൽ കോലമായാണ് (പുതിയഭഗവതി തെയ്യംകെട്ടിയ ആൾ തന്നെ അതെ കോലത്തിനു കുറച്ചു മിനുക്ക്‌ പണികളോട് കൂടി വന്ന് നൃത്തമാടുന്നത്) ഈ ദേവതയെ കെട്ടിയാടുന്നത്‌ ..വലിയ മുടിവച്ചാടുന്ന ദേവിയുടെ മുടി ദേവിയുടെ രൌദ്രത തന്നെയാണ് വെളിവാക്കുന്നത്.. മുഖത്തിൽനിന്നും എത്ര മുന്നോട്ട് തള്ളി മുടി നില്ക്കുന്നുവോ അത് തെയ്യത്തിന്റെ രൌദ്രഭാവമാണ്  കാണിച്ചു തരുന്നത്  .. രൌദ്രതക്കനുസരിച്ച് മുടിയുടെ മുന്നോട്ടുള്ള തള്ളിനിൽക്കൽ കൂടും .. നൃത്തമാടുന്നതിനടയിൽ  വാദ്യ ഘോഷങ്ങൾ നിർത്തിച്ചു  തെയ്യം പറയുന്ന ഒരുവാമൊഴി താഴെ ചേർക്കാം..

" പൈതങ്ങളെ എന്റെ ശ്രീമഹാ ദേവൻ തിരുവടി നല്ലച്ചൻ എനിക്ക് നാല്ദേശങ്ങൾ  കല്പ്പിച്ചു തന്നിട്ടുണ്ടല്ലോ .. ഈ സ്ഥലം മുൻപേതുവായിട്ട് ഈ കാൽകളിയാട്ടം കൊണ്ട്കൂട്ടിയിട്ടുണ്ടല്ലോ നിങ്ങളും...  ആയതിനാൽ
എന്റെ നല്ലച്ചൻ എനിക്ക് കല്പ്പിച്ചു തന്ന ഈ തിരുവർകാട്ടു  വടക്ക് ഭാഗം ഞാൻ രുചിക്ക് തക്കവണ്ണം ആസ്വദിക്കട്ടെ .."

(ദേശാന്തരങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി വടക്ക് എന്നത് തെക്ക്,കിഴക്ക് ,പടിഞ്ഞാറ് എന്നിങ്ങനെ മാറും)






ഫോട്ടോ:: ഗൂഗിൾ